党项，则势必权大难制，因为权力已登峰造极。

章越依旧垂眸不语，但将堂中众人的表情尽收眼底。

“侍中以为如何？“文彦博发问。

章越温声道：“二公老成谋国，不妨先议。“

文彦博道：“章公识推先觉，智造物于未形。”

“我等如何及之，不知意下如何？”

识推先觉，智造物于未形这两句是非常高的评价，文彦博在这两句话上几乎将章越推崇得如同未卜先知一般。

现在文彦博只敢在此事上与章越商量，不敢明确反对。

事实上章越作为宰相，左揆，最要紧是对大方向的把握上。

每次大方向的把握上都不出错，那真的就是料事如神，再世诸葛。

威望和威信也是如此来的。

这方面而言，真正是选择比努力更重要。

众宰执们这方面都早已服膺于章越，且不说眼前灵州之战的胜利，就是章越一路走来。

从最早的英宗建储。

再到了登基时辅助韩琦。

再到后来濮议时反对英宗。

再到随韩琦拥立先帝上位。

随先帝支持王安石进行变法。

再到谋划攻取熙河路。

主持与辽国谈判。

夺取青唐胜利。

反对先帝出兵两路攻伐党项。

再经过夺取兰州，凉州。

策立皇太子。

再到反对高太后废除变法。

再到现在灵州。

一次两次选对不难，但难得是次次都选对。

好比是一个硬币，你十几次掷出都是人头，那是一等什么概率。

现在不说民间，就是从皇帝到太后，现在众宰执们对章越的服膺到了一个什么程度。

如今党项开出的条件非常有利。

不少宰相们暗中都是认为，既是党项割让三州，这场战役就不必打下去。

不过最后到底如何，还是要看章越拍板。

章越心知肚明。

他想起三日前在经筵上讲解《道德经》时特意强调的“将欲歙之，必固张之“。

物理学中告诉我们两点中直线最短，但现实处理问题中却是最长。

你要达到一个目的，有时候必须先往反方向行动。

这就是反者道之动。

借鉴历史上女真灭北宋，都是多次释放谈判意图，表现两边要和谈，麻痹了对方，离间了对方国内主战派和投降派，瓦解对方主战的意志和决心，最后一击而下。

同样章越要灭党项，也是这个道理。

正如他当初向王安石进言，辽国对宋，有大略则道义无用，无大略则道义有用。

事实上证明熙宁七年时，辽国对宋就是没有大略，只是想借助战争威胁占便宜而已，所以让一些利益是可以达成谈判的。

但宋朝灭亡党项是先帝遗志，也是章越作为侍中，今日地位的政治正确。

在收服汉唐故土的大政方针下，宋朝灭党项是一等必然。

因为道义无用，无论党项如何谈判，都不可动摇章越的决心。

不过这件事在程序内，却不能成为必然，给党项或国内的态度不可以坚决。

战略上必须模糊。

另一个时空历史上的女真，粘罕明明要灭宋，废除二帝，却以宋朝金银不足的名义扣押二帝为人质，向城中索要钱财女人。宋朝以为这事有的商量，等全部搜刮完将钱财女人送上后，粘罕反悔将二帝掳走。

北宋最后赔了夫人又折兵。

这是谈判中非常无耻的做法，同时印证那句话，有大略则道义无用。你以为自己付出后，对方会遵守规则，其实怎样都被会挑理，结果都一样。